八月の異名(和風月名)
落葉樹が葉を落とし始める頃で「葉落月(はおとしづき)」の略という説や、稲穂が実る様をあらわす「穂張月/穂発月(ほはりづき)」から転じたという説、また雁が月初めにやって来るという「初来月(はつきづき)」が略されたなど、由来には諸説あります。
- 葉月(はづき)
- 葉落ち月(はおちづき)
- 葉落月(はおとしづき)
- 穂張月(ほはりづき)
- 穂発月(ほはりづき)
- 初来月(はつきづき)
- 木染月(こぞめづき)
- 秋風月(あきかぜづき)
- 草津月(くさつづき)
- 紅染月(べにぞめづき)
- 雁来月(かりくづき/かりきづき/がんらいづき)
- 建酉月(けんゆうげつ)
- 仲秋(ちゅうしゅう)
- 紅染月(べにそめづき)
- 燕去月(つばめさりづき)
- 月見月(つきみつき)
- 観月(かんげつ)
- 壮月(そうげつ)
- 竹春(ちくしゅん)
- 萩月(はぎづき)
- 桂月(けいげつ)
八月の節気
二十四節気
立秋
【8月7日頃~8月22日頃】朝夕の日差しが少しやわらぎ、吹く風に涼しさを感じはじめる頃。
処暑
【8月23日頃~9月7日頃】夏の暑さが峠を越して、朝夕に涼しさを感じ始める頃。
八月の行事と暮らし
行事・暮らし
八朔
旧暦8月1日(朔日)
八朔は旧暦8月1日で、新暦では新暦では8月25日頃~9月23日頃のいずれかにあたる吉日。全国各地で五穀豊穣を祈願する「八朔祭り」が行われる。
旧暦8月1日の八朔の日には、全国各地で五穀豊穣を祈願する「八朔祭り」が行われますが、神社のお祭りではなく民間行事として江戸時代初期頃から盛んに行われ、神輿や獅子舞、大名行列など季節の風物詩ともなっています。また八朔相撲という子どもの相撲大会が行われるところもあります。
八朔は早稲の穂が実る頃で、「田の実の節句」とも言われます。
古くから農民のあいだでは、稲の初穂を神に供えて豊作を祈願したり、初穂を恩人に贈って感謝を伝えるという風習がありました。
そこから「田の実」に「頼み」という意味をかけて、武家や公家のあいだでも日頃からお世話になっている(頼みあってる)人に、感謝をするという意味で贈り物をするようになったそうです。
室町幕府においては公式な行事として八朔の儀式が行われています。
お盆
新暦8月15日
明治改暦以前は7月13日から15日に行われていたお盆は、改暦以降の新暦では月遅れの8月に行うところが多い。
お盆は正式には「盂蘭盆会」「精霊会」といい、先祖の霊を家に迎えて供養する行事です。
お盆は、もともと旧暦7月に行われていました。新暦に変わって、時期がひと月ほど早まりましたが、農作業の忙しい時期と重なってしまうことから、旧暦7月15日に近い8月にお盆を行うところが多くなりました。そのためお盆の時期は7月と8月で地域差が出来ています。また8月のお盆は「月遅れ盆」といわれることもあります。
夏祭りで有名な「盆踊り」は、地域によって様々な特色がありますが、古くは先祖の霊を慰めて彼岸へ送るという意味がありました。現在は、地域の親睦を深める目的などで行われているようです。
五山の送り火
8月16日
五山の送り火は、お盆のあいだ迎えていた先祖の霊を送るための壮大な送り火。京都の「大文字焼き」が有名。
五山の送り火で有名なのは、京都の「大文字焼き」です。お盆の最終日である8月16日に、市街を囲む5つの山に「大文字」「妙法」「舟形」「左大文字」「鳥居形」をかたどった巨大な火文字を灯します。これはお盆のあいだ迎えていた先祖の霊を送るための、壮大な送り火です。
16世紀後半、室町時代に京都の年中行事として始まったといわれ、起源については諸説ありますがいずれも伝説です。
如意ケ嶽にある浄土寺が火災になった時、阿弥陀如来が山頂で光明を放ったという故事があります。疫病が流行った際に、弘法大師がこの故事にならって、如意ケ嶽山腹に「大」の字に護摩壇を設けて行をしたことが「大文字」の由来とされています。
祝日・記念日
今日は何の日
![【今日は何の日】8月1日水の日](https://coyomi.info/wp/wp-content/uploads/2022/08/0801-2.jpg)
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